Le Grain de la voix. Entretiens (1962-1980)

"... Ce qui se perd dans la transcription, c'est tout simplement le corps - du
moins ce corps exterieur (contingent) qui, en situation de dialogue, lance
vers un autre corps, tout aussi fragile (ou affole) que lui, des messages
intellectuellement vides, dont la seule fonction est en quelque sorte
d'accrocher l'autre (voire au sens prostitutif du terme) et de le maintenir
dans son etat de partenaire.

Transcrite, la parole change evidemment de destinataire, et par la meme de
sujet, car il n'est pas de sujet sans Autre. Le corps, quoique toujours
present (pas de langage sans corps), cesse de coincider avec la personne, ou,
pour mieux dire encore : la personnalite. L'imaginaire du parleur change
d'espace : il ne s'agit plus de demande, d'appel, il ne s'agit plus d'un jeu
de contacts ; il s'agit d'installer, de representer un discontinu articule,
c'est-a-dire, en fait, une argumentation."

R.B.


*[5e]: Cinquième