La reconnaissance. Histoire européenne d'une idée

Le concept de "reconnaissance" est aujourd’hui essentiel à notre identité
politique et culturelle : il recouvre des exigences aussi diverses que celles
de se respecter mutuellement comme membres égaux d’une communauté de
coopération ; de garantir une reconnaissance inconditionnelle à la singularité
de l’autre ; ou de témoigner de considération aux minorités culturelles. Or
les cultures française, britannique et allemande divergent profondément dans
leur façon de concevoir le sens et le contenu de la rencontre interhumaine.
Si, dans le contexte français, l’effort individuel pour acquérir un statut
social ou une existence socialement assurée fait naître la crainte de la perte
de soi, dans le contexte britannique, le besoin individuel d’approbation
sociale dispose les sujets à exercer un contrôle moral sur eux-mêmes ; tandis
que, dans le contexte germanophone, la nécessité où se trouve l’individu
d’entrer dans une relation de reconnaissance réciproque ouvre la possibilité
de l’autodétermination. Axel Honneth s’interroge sur le lien qui existe entre
les trois approches : ne font-elles qu’éclairer différemment le même phénomène
de reconnaissance intersubjective, ou bien en révèlent-elles des aspects
complémentaires qui, rassemblés, fourniraient une image plus complexe de ces
processus ? La reconnaissance est suivi, en annexe, de "Abolir les injustices,
l’emporter sur le crime : retour sur les souces de la solidarité européenne"
(traduit de l’allemand par Julia Christ).