L'unité de la philosophie politique de Scot, Occam et Suarez au libéralisme contemporain

L’auteur, qui tente de définir ici ce qu’il entend par méthode d’« analyse
structurelle » et de « compréhension analogique » des doctrines, l’illustre
d’exemples concrets et induit ainsi la structure d’intelligibilité de toute
réflexion politique possible : celle de la causalité totale et ordonnée du
prince et du peuple, analogue de la distinction structurelle métaphysique de
la forme et de la matière, de la quiddité et de l’exercice, telle que
l’aristotélisme les propose.
Il montre par là même comment le « volontarisme » de Duns Scot et d’Occam
rompt avec ce mode de pensée en définissant la volonté comme absolue de toute
détermination finale et objective par soi. Ce « volontarisme » – source de la
réflexion politique moderne – inspire immédiatement la notion du droit naturel
de tous sur tout (jus omnium in omnia), dont les virtualités anarchiques
appellent des contrepieds aussi divers que le sont la loi divine a priori, le
droit divin des rois, le droit naturel du jusnaturalisme moderne, le contrat
social, la limitation psychologique de la volonté de chacun par celle
d’autrui, comme les présentent tour à tour Occam, Suárez, Spinoza, Hobbes,
Locke, Pufendorf, Barbeyrac, Rousseau, l’utilitarisme ou l’éthique de la
discussion.

André de Muralt est professeur honoraire de l’Université de Genève.