Mais que font les francs-maçons en Loge ?

Que font les francs-maçons en Loge ? La question paraît simple aux frères et
aux sœurs, quoique…

D’aucuns parmi eux avanceront que les maçons se rencontrent entre équerre et
compas, deux symboles connus, pour travailler à leur progrès intérieur et «
extérieur », et à celui de l’Humanité, ce qui, on en conviendra, s’annonce
pour le moins ardu et peut signifier beaucoup, même au risque de vouloir
exprimer trop, mal ou trop peu, avec les dérapages collatéraux d’une
compréhension édulcorée ou carrément erronée.
D’autres prétendront, et à juste titre, travailler à tailler leur « pierre
brute » et œuvrer à la gloire du Grand Architecte de l’Univers, ce qui
convoque une perception encore plus malaisée pour tel ou telle qui n’en serait
pas…
Il en est même qui voient la participation aux réunions maçonniques comme une
thérapie de groupe ou des rassemblements osmotiques voire transcendantaux.
En fait, il y a un peu de tout cela et ce que font les frères ou les sœurs en
Loge procède d’une élévation teintée à forte dose d’une fraternité
constructive, qu’elle soit spirituelle ou sociétale à des degrés divers et
peut-être même les deux à la fois ; rien de complotiste en cela ; l’auteur
expose également ce que n’est pas la franc-maçonnerie et comment on peut
l’approcher en vue d’espérer y être coopté franc-maçon.
Nombreuses sont les personnes qui s’interrogent sur ce que font les maçons en
Loge.
Il n’est pas question ici de dévoiler des rituels, d’abord parce que ce n’est
pas l’objet, mais aussi parce que la maçonnerie est une école moderne de
sagesse initiatique, de sorte que ceux et celles qui n’en sont pas membres
peuvent effectuer des démarches pour solliciter le devenir. Être initié n’est
pas un droit, mais le demander est légitime pour qui est libre, probe et de
bonnes mœurs.

Un ouvrage qui se donne pour ambition d’ouvrir une fenêtre sur les sujets
traités en Loge.

EXTRAIT

N’importe qui peut souhaiter entrer en maçonnerie, pour autant qu’il s’agisse
d’une personne honnête, voire probe, et de bonnes mœurs, qui dispose de
l’intelligence pour comprendre l’initium, du temps pour s’y investir à son
rythme et selon ses capacités, et dont il apparaît de manière rassurante
qu’elle est sincère, qu’elle n’adhère pas à une quelconque organisation
sectaire ou liberticide et ne la soutient pas.
Cela signifie aujourd’hui que, dans la plupart des Loges dans le monde, des
personnes de tous milieux sociaux peuvent approcher la maçonnerie, bien qu’il
soit dû à la vérité de reconnaître que les personnes de milieux sociaux plus
aisés bénéficient de plus d’opportunités de rencontres que les personnes qui
ne sont pas en contact avec des francs-maçons « au quotidien » en quelque
sorte, encore que par l’Internet ou via une démarche personnelle, toute
personne puisse « frapper à la porte du temple ».

À PROPOS DE L'AUTEUR

Philippe Liénard, maçon au 33e degré, est avocat international.