- EAN13
- 9782718909660
- ISBN
- 978-2-7189-0966-0
- Éditeur
- Mame-Desclée
- Date de publication
- 06/11/2001
- Collection
- Jésus et Jésus-Christ
- Nombre de pages
- 296
- Dimensions
- 23 x 15,5 x 2 cm
- Poids
- 470 g
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Code dewey
- 232
Le christ de st augustin la patrie et la voie
la "Patrie" et la "Voie"
De Père Goulven Madec
Mame-Desclée
Jésus et Jésus-Christ
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Vendu par Librairie Laubrière
- État de l'exemplaire
- Desclée "Jésus et Jésus-Christ n° 36" 2001, in-8 broché, 288 p. (bel état) Bibliographie et index. Même s'il n'a pas écrit de traité de christologie, saint Augustin parle du Christ dans toute sa vie et dans toutes ses œuvres ; nouvelle édition mise à jour d'une étude d'un des bons connaisseurs actuels de l'oeuvre augustinienne.
13.00 (Occasion)
Saint Augustin n'a pas écrit de traité de christologie ; mais le Christ est partout présent dans sa vie, sa pensée, ses œuvres. Il mène une quête passionnée et difficile de la Vérité, entièrement menée dans le champ du christianisme et qui aboutit à l'expérience décisive du mystère de l'humilité du Verbe incarné.
Pour Augustin, « pasteur d'âmes » durant près de quarante années, l'assemblée liturgique est le lieu par excellence de la christologie, parce que c'est le centre générateur de la vie chrétienne: l'interprétation christique des Écritures, la célébration du sacrifice du Christ, l'actualisation de son mystère dans l'Église, l'initiation et la participation des chrétiens, leur incorporation au Christ, leur édification spirituelle au sens fort, la foi et l'intelligence de la foi.
L'immense production théologique d'Augustin est à peu près entièrement occasionnelle, faite de réponses à diverses sollicitations d'amis, de disciples ou d'adversaires. Les grandes controverses qu'il eut à mener avaient toutes des enjeux christologiques d'importance : contre le manichéisme, contre le donatisme, contre le pélagianisme...
« Le Christ Dieu est la Patrie où nous allons, le Christ Homme est la Voie par où nous allons. C'est à Lui que nous allons, par Lui que nous allons. » (Sermon 123, 3, 3.)
Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.
Pour Augustin, « pasteur d'âmes » durant près de quarante années, l'assemblée liturgique est le lieu par excellence de la christologie, parce que c'est le centre générateur de la vie chrétienne: l'interprétation christique des Écritures, la célébration du sacrifice du Christ, l'actualisation de son mystère dans l'Église, l'initiation et la participation des chrétiens, leur incorporation au Christ, leur édification spirituelle au sens fort, la foi et l'intelligence de la foi.
L'immense production théologique d'Augustin est à peu près entièrement occasionnelle, faite de réponses à diverses sollicitations d'amis, de disciples ou d'adversaires. Les grandes controverses qu'il eut à mener avaient toutes des enjeux christologiques d'importance : contre le manichéisme, contre le donatisme, contre le pélagianisme...
« Le Christ Dieu est la Patrie où nous allons, le Christ Homme est la Voie par où nous allons. C'est à Lui que nous allons, par Lui que nous allons. » (Sermon 123, 3, 3.)
Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.
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